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局长全不顾自己的身份，硬是爬到了陡峭的石壁上，将覆盖在文字上的长满了尖刺的枣枝挪开。等我拍完照片，班朝忠手上已是鲜血淋漓。
班朝忠太爱这些石刻了，他已把它们当作自己的心肝宝贝，任凭自己伤着，也不愿...
不详
|五明研究|
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与万物“皆从元气而生”，那么人的“爱恶骄恣”，就不消“习虑”，自然而成，即使是婴孩亦是如此，“五德六艺”，“不待因缘学习而成”，这与现实人生是背道而驰的，更何况“天地之气本无知”，“人禀无知之气”，哪...
黄德昌
|五明研究|
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衣服、饮食、卧具、汤药、供养沙门。’”武则天看到这段经文，十分喜悦，立即把菩提流志的汉文名字由“法希”改为“觉爱”。男尊女卑的时代背景，作女人是很难的，要做女能人、女强人那就更难了。要想当女皇帝，必须...十七女，年龄与辩机相仿，特受太宗钟爱，因此骄恣无忌。她下嫁给名相房玄龄的少子房遗爱，房遗爱地因高阳公主得宠之故，特受太宗的礼遇，远过于其他的女婿。有一次，高阳公主与房遗爱带着大批随从，到郊外打猎取乐，...
弘学法师
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九经》相当；云“逺念穿嵩雪，前林啭早莺”，是早春之际，许征君自嵩山隐所远行入洛相访也。亦当作于入京途经洛阳时，时间已是第二年开春。又卷十五有《赠许征君》：“昼公友秦奚，来往踏溪云。如今又到我，还爱...
胡大浚
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顾及偏处凤翔一隅的有利时机，积极整顿内部，以巩固自己的统治。史称李茂贞“居岐，以宽仁爱物”。[38]用人不疑。[39]食“往往席地而坐，内外持管 者，亦呼为司空太保”。事母以孝。“遂致上下服之”，[...
李斌城
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主姚兴对于长安僧团中的学问僧多所奖掖，如姚兴对僧导“友而爱焉，入寺相造，迺同辇还宫”[25]，对僧契“深相顶敬”[26]；后秦司徒公姚嵩对僧睿“深相礼贵”[27]，但是并没有大规模地支持僧团的发展。...汲郡林虑人
十二出家，厥师爱其神彩先令外学……嗟而异之，於是恣其游学。迄至立年，才解英绝，内外经书闇游心府。闻罗什在关故往咨禀。
融后还彭城，常讲说相续，问道至者千有余人，依随门徒数盈三百。
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尚永琪
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郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》写得很有情趣：“予本疏放士，朅来非外矫。误落边尘中，爱山见山少。始投清凉宇，门值烟岫表。参差互明灭，彩翠竟昏晓。泠泠远风来，过此群木杪。英英二三彦，襟旷去烦扰。...
王赛时
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，我们大都用反面的文词，如“断爱”、“无为”、“止贪”、“寂灭”等。因为这样做，似乎比较不易引起误解。”[13]如上的言论，在佛典中经常见到。以人们熟悉的佛经来说，《金刚经》：“说法者，无法可说，是名...
李恕豪
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方式将精神追求寄托于华化的佛教文化，将内心深处对爱与美的追求在艺术化场景中去达成。而且，中国人的实践理性与礼教决定了现实宗教的阙如，而只能求助于外置的文化形态，同时也就不期然地与“以美育代宗教”的信念...
不详
|五明研究|
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乃依山建大孚灵鹫寺，而与洛阳白马寺同为中国佛教史上最早的寺院。又据唐道宣《续高僧传》记载：北魏孝文帝敬重西域高僧佛陀禅师，因禅师“性爱幽栖，林谷是托。屡往嵩岳，高谢人世。有敕就少室山为之造寺，今之少林...
游芳铭
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